Puncta 24 Mei 2025
Sabtu Paskah V
Yohanes 15: 18-21

KUMBAKARNA adalah adik Rahwana. Ia menasehati kakaknya untuk tidak memperistri Shinta, karena Shinta adalah istri Rama. 

Rahwana menculik Shinta. Hal ini adalah sebuah kejahatan. Ia memperingatkan kakaknya yang serakah dan jahat.

Namun Kumbakarna justru diusir oleh Rahwana. Raja yang jahat itu marah karena adiknya tidak menyetujui niatnya. 

Begitu juga kepada Gunawan Wibisana. Ia menasehati kakaknya agar bertindak benar dan lurus.

Menculik Shinta adalah kejahatan. Gunawan tidak setuju dengan tindakan jahat kakaknya. 

Ia lebih memilih berpihak kepada Rama yang jujur dan benar. Namun tindakannya ini dibenci oleh Rahwana. Ia juga diusir dari Alengkadiraja.

Orang yang memilih kebenaran akan dibenci dan dijauhi oleh orang banyak. Mereka yang berjuang membela keadilan dan kebenaran akan menghadapi banyak hambatan dan kesulitan.

Yesus sudah memprediksi sejak awal. Maka Dia berkata sembari mengingatkan  murid-murid-Nya, “"Jikalau dunia membenci kamu, ingatlah bahwa ia telah lebih dahulu membenci Aku dari pada kamu. 

Sekiranya kamu dari dunia, tentulah dunia mengasihi kamu sebagai miliknya. Tetapi karena kamu bukan dari dunia, melainkan Aku telah memilih kamu dari dunia, sebab itulah dunia membenci kamu.”

Berjuang membela kebenaran seperti melawan tembok tebal yang sulit ditembus. Ada banyak hambatan. Mereka sering menghadapi teror dan intimidasi, kekerasan dan hinaan, tuduhan dan ancaman. Bahkan nyawa menjadi taruhan.

Yesus berjuang mewartakan kebenaran. Ia harus menerima salib dan kematian. Maka para murid-Nya diminta untuk teguh berdiri jika menghadapi segala tantangan. Berani memanggul salib adalah tanda dan cara kita mengikuti Kristus. 

Mereka sering memakai nama Tuhan untuk menentang kebenaran. Sebenarnya mereka tidak sungguh-sungguh mengenal Tuhan.

 “Semuanya itu akan mereka lakukan terhadap kamu karena nama-Ku, sebab mereka tidak mengenal Dia, yang telah mengutus Aku,” itulah yang dikatakan Yesus.

Terus berjuang mengikuti Yesus mewartakan kebenaran dan keadilan bagi semua orang. Salib adalah mahkota kemuliaan.

Wibisana bergabung ke pasukan Rama,
Berjuang melawan dusta angkara murka.
Membela kebenaran akan dibenci dunia,
Mereka tidak mengenal Allah sesungguhnya.

Wonogiri, tetap teguh berjuang
Rm. A. Joko Purwanto, Pr

Puncta 23 Mei 2025
Jum’at Paskah V
Yohanes 15: 12-17

GEREJA KATOLIK memang sangat unik, kaya akan pengalaman rohani dan terbuka akan karya Roh Kudus. Pemilihan pemimpin agama dan juga kepala pemerintahan Negara Vatican paling cepat dan damai adalah pemilihan Paus Leo XIV kemarin.

Hanya dalam waktu yang singkat, dua hari saja dan dipenuhi dengan suasana suka cita terpilih pimpinan tertinggi agama Katolik. 

Sharing pengalaman Kardinal Suharyo yang ikut dalam konklaf meneguhkan kasih Allah dan kuasa Roh Kudus bekerja dalam Gereja.

“Tidak ada kampanye, tidak ada suap menyuap, tidak ada amplop. Kalau ada, saya pasti sudah menerima,” kata Kardinal disambut tawa umat yang hadir. Ya, pemilihan yang sarat dengan doa dan percaya pada kuasa Roh Kudus.

Kalau tidak didasari oleh cintakasih dan kuasa Roh Kudus, tak mungkin bisa terjadi. Tidak ada nama Kardinal Robert Prevost beredar. 

Dalam bursa media massa, nama itu tidak muncul. Yang sering disebut Kardinal Erdo, Kardinal Parolin, Kardinal Luis Tagle dari Filipina. Nama Robert Prevost dari Peru tersembunyi di sudut Basilika.

Hanya karena kasih persaudaraan, pemilihan itu berlangsung dengan cepat. Seratus tigapuluh tiga kardinal dalam tiga kali putaran langsung menemukan nama yang menjadi Paus Leo XIV. Ajaran kasih Kristus terus berlangsung dalam Gereja Katolik.

“Inilah perintah-Ku, yaitu supaya kamu saling mengasihi, seperti Aku telah mengasihi kamu. Tidak ada kasih yang lebih besar dari pada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya. Kamu adalah sahabat-Ku, jikalau kamu berbuat apa yang Ku perintahkan kepadamu.” 
Sabda Yesus inilah yang menjadi kunci pemilihan pimpinan.

Menjadi pemimpin sejatinya bukan untuk rebutan jabatan, bahkan menghalalkan segala cara untuk mengalahkan musuhnya, tetapi pemimpin adalah pelayanan untuk mengasihi sesama sebagaimana Kristus telah mengasihi manusia.

Kalau pemimpin didasari oleh kasih akan yang lain, dia tidak akan memikirkan dirinya sendiri, tetapi berusaha untuk menyejahterakan dan membahagiakan orang-orang yang dikasihi Tuhan, yakni mereka yang kecil, lemah, miskin dan tersingkir.

Bersama Paus Leo XIV mari kita wujudkan kasih persaudaraan kepada semua orang.

Kuda liar ada di Pulau Bima,
Susu kuda bisa bikin awet muda.
Perintah kasihilah pada sesama,
Bukan kasih untuk yang sama saja.

Wonogiri, love each other 
Rm. A. Joko Purwanto, Pr

Puncta 22 Mei 2025
Kamis Paskah V
Yohanes 15: 9-11

KATA dari Bahasa Latin di atas berarti Benalu, yaitu tumbuhan yang menempel, mengambil hara, makanan dari pohon inang yang diserapnya. Benalu makan dari induk yang ditempelinya sehingga akhirnya malah mematikan.

Benalu sangat merugikan karena membuat tidak subur, tidak produktif dan menghancurkan. Maka orang memotong benalu yang mengganggu kesuburan tanaman. 

Ranting-ranting yang tidak menghasilkan dipangkas bersama dengan benalu yang hanya numpang makan.

Dalam perumpamaan tentang Pokok Anggur, Yesus berbicara tentang “tinggal di dalam Aku,” sampai tujuh kali. Itu menggambarkan betapa pentingnya kita tinggal di dalam Kristus.

Seperti ranting yang tinggal di dalam pokok, tujuannya supaya berbuah banyak. Kalau tidak berbuah akan dipotong. 

Ranting yang tidak berbuah saja dipangkas, apalagi benalu yang hanya mengisap makanan tetapi tidak menghasilkan apa-apa.

Analog yang dijelaskan Yesus adalah seperti Diri-Nya yang tinggal di dalam Bapa dan menghasilkan buah-buah penebusan. Yesus menyatu dengan Bapa seperti ranting menyatu dengan pokoknya.

Kita juga diharapkan menyatu dengan Kristus dan merasakan sukacita yang berbuah banyak bagi lingkungan sekitarnya. Cirinya orang yang tinggal di dalam Kristus adalah sukacita.

“Jikalau kamu menuruti perintah-Ku, kamu akan tinggal di dalam kasih-Ku, seperti Aku menuruti perintah Bapa-Ku dan tinggal di dalam kasih-Nya. Semuanya itu Kukatakan kepadamu, supaya sukacita-Ku ada di dalam kamu dan sukacitamu menjadi penuh.”

Merasakan sukacita gak anda tinggal di dalam Kristus? Jika selama ini anda belum menemukan sukacita, mungkin anda tidak benar-benar menyatu dengan Kristus. 

Jangan-jangan anda hanyalah benalu yang mengambil manfaat dari pokok inang tetapi tidak menghasilkan apa-apa.

Ada benalu di pohon anggur,
Numpang makan di pucuknya.
Gembala jangan banyak nganggur,
Domba-domba lari keluar gereja.

Wonogiri, suka jadi benalu ya?
Rm. A. Joko Purwanto, Pr

Puncta 21 Mei 2025
Rabu Paskah V
Yohanes 15: 1-8

KITA masih ingat lagu Sekolah Minggu “Yesus pokok dan kitalah carangnya, tinggalah di dalamnya. Pastilah kau akan berbuah.” 

Lagu itu mengajarkan pada kita bahwa Yesus menjadi pokok anggur dan kita hanya bisa berbuah kalau tinggal di dalamnya. Cinta-Nya menular ke aku, kau dan dia.

Dengan lagu-lagu sederhana kita mengajarkan kepada anak-anak bahwa kita mesti tetap tinggal di dalam Yesus. Dengan tinggal di dalam pokok, kita mampu berbuah banyak. 

Melalui nyanyian-nyanyian yang menarik, kita menanamkan nilai-nilai Injil kepada mereka.

Demikian juga Yesus menggunakan perumpamaan yang dekat dengan kehidupan orang sezaman-Nya untuk menggambarkan hubungan Allah dengan manusia. 

Perumpamaan tentang Kebun anggur, penggarap, domba, gembala adalah hidup mereka setiap hari.

Dengan perumpamaan itu, para murid dan orang banyak mudah menangkap dan mengerti apa yang disampaikan Yesus. 

“Akulah pokok anggur dan kamulah ranting-rantingnya. Barangsiapa tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia, ia berbuah banyak, sebab di luar Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa.”

Ranting akan berbuah jika tetap tinggal di dalam pokoknya. Demikian juga, iman kita akan berbuah dalam kebajikan jika kita tinggal dalam Kristus. Iman yang tidak menghasilkan perbuatan baik akan mati.

Iman yang berasal dari Yesus akan menghasilkan cintakasih, pengampunan, belarasa, kerendahan hati, dan keutamaan-keutamaan ilahi. Tinggal dalam Yesus berarti aktif menyerap nilai-nilai yang diajarkan Yesus.

Pertanyaan untuk kita renungkan sendiri; sudahkah kita menghasilkan buah-buah iman yang dapat dirasakan oleh sesama kita? 

Apakah kita setia tinggal di dalam pokok anggur yang sejati yaitu Yesus sendiri?

Pergi ke pasar pagi-pagi buta,
Disuruh ibu untuk membeli minyak.
Kalau kita tinggal di dalam Dia,
Kita akan menghasilkan buah banyak.

Wonogiri, Tinggal bersama Dia
Rm. A. Joko Purwanto,Pr

Puncta 20 Mei 2025
Selasa Paskah V
Yohanes 14: 27-31a

PERANG antara Rusia dan Ukraina masih terus berlangsung. Banyak korban berjatuhan. Rakyat Ukraina sangat menderita karenanya. Hal ini mengusik seorang seniman Jerman bernama Justus Becker.

Ia melukis seekor merpati yang membawa ranting zaitun dalam warna nasional Ukraina (biru dan kuning) di dinding luar sebuah bangunan di Frankfurt. 

Dengan mural tersebut, warga Frankfurt menyiratkan bentuk harapan dan solidaritas untuk warga Ukraina yang sedang porak poranda dibombardir Rusia. 

Karakter merpati adalah pembawa damai. Dia tidak pernah membunuh dalam mencari makan. Burung lain bukanlah musuh atau pesaing. 

Ia tidak pernah membalas atau melawan saat diserang. Ia cenderung menghindar saat berhadapan dengan lawan.

Merpati adalah lambang romantisme. Ia sangat mengasihi dan menjaga pasangannya. Binatang ini selalu bekerjasama dengan jodohnya. Merpati adalah binatang monogam yang setia pada pasangannya. 

Keduanya saling membantu dan mengisi. Jika yang betina mengeram, sang jantan menjaga di dekat sarang. 

Jika sang betina kelelahan, si jantan mengganti untuk mengerami demi kehangatan bagi telur-telur mereka.

Belajar dari merpati yang menjadi simbol damai, kita ingat sabda Yesus yang memberi damai pada kita. “Damai sejahtera Kutinggalkan bagimu. Damai sejahtera-Ku Kuberikan kepadamu, dan apa yang Kuberikan tidak seperti yang diberikan oleh dunia.”

Damai sejahtera tidak melulu soal duniawi saja. Damai sejahtera adalah merasakan kedekatan dan persatuan dengan Tuhan. Asal orang mengalami perlindungan Allah, disana ada damai sejahtera. 

Syalom atau damai sejahtera adalah berkat karena kasih Allah yang tiada henti. Damai adakah saat orang mengalami dekat dengan Tuhan.

Kendati Yesus pergi kepada Bapa, tetapi Dia meninggalkan damai sejahtera bagi kita. Ia tetap bersama dengan kita dengan damai sejahtera-Nya. Maka kita dipanggil untuk membawa damai itu kepada semua orang.

Kalau kita mengasihi Yesus, maka kita akan mewartakan damai dan sukacita kepada semua orang. Orang Katolik dimanapun dipanggil untuk membawa damai bagi dunia sekitarnya.

Apakah anda sudah membawa damai kepada tetangga-tetangga di sekitar anda? Apakah kehadiran anda membawa sukacita bagi sekitarnya?

Pergi ke ladang memanen banyak buah petai,
Dijual ke pasar untuk membeli aneka panganan.
Orang yang mengasihi Tuhan membawa damai,
Ia tidak menebarkan permusuhan dan kebencian.

Wonogiri, bawalah damai kemanapun
Rm. A. Joko Purwanto, Pr

Puncta 19 Mei 2025
Senin Paskah V
Yohanes 14: 21-26 

SUDAH setengah tahun aku pindah dari Cawas. Di tempat ini aku memelihara anjing yang kuberi nama Boing, perpanjangan dari Rebo Pahing, karena dia datang waktu masih kecil tepat pada hari Rabu Pahing.

Dia kupelihara dan kusayangi. Setiap hari kuberi makan. Bahkan kalau jajan di warung, ada sisa tulang-tulang aku membawakan untuk Boingku. Anjing itu tahu kalau disayang tuannya. 

Kini aku pindah tugas di Wonogiri. Ketika aku mampir ke Pastoran Cawas, Boing langsung mengenali dan mendekat seolah-olah dia merindukanku. 

Seperti kawan yang lama tidak berjumpa. Dia mengajak bermain dengan lari-lari dan mengibaskan ekornya. 

Anjing yang disayangi dan dikasihi, dia akan menuruti perintah dan mengenali siapa yang memelihara dan mengasihinya. 

Kita sudah dikasihi oleh Yesus. Dia  berkata, "Jika seorang mengasihi Aku, ia akan menuruti firman-Ku dan Bapa-Ku akan mengasihi dia dan Kami akan datang kepadanya dan diam bersama-sama dengan dia.”

Binatang saja bisa mengenali siapa yang mengasihinya, masakan kita tidak paham akan kasih Tuhan yang demikian besar bagi kita? 

Seekor anjing sangat setia pada tuan yang memeliharanya, masakan kita tidak setia pada Tuhan yang menjaga dan memelihara kita?

Yesus telah menunjukkan kasih-Nya yang sempurna kepada kita dengan mengorbankan Diri di kayu salib. Tidak ada kasih yang sedemikian besar dari kasih  yang rela mengorbankan nyawanya.

Sebagai balasan atas kasih-Nya adalah menuruti dan melakukan firman-Nya. Hanya dengan menuruti sabda-Nya kita benar-benar menjadi murid-Nya. Kita akan mampu melakukan kehendak-Nya jika kita mau dibimbing oleh Roh Penghibur.

Roh Kristus itulah sekarang yang berkarya menuntun kita melakukan kehendak-Nya. Maukah kita diajar dan dibimbing oleh Roh-Nya?

Kuberikan padamu mawar biru,
Semoga tertanam di hatimu.
Ajarilah kami bahasa cinta-Mu,
Agar kami setia pada-Mu.

Wonogiri, bimbing aku ya Tuhan
Rm. A. Joko Purwanto, Pr

Puncta 18 Mei 2025
Minggu Paskah V
Yohanes 13: 31-33a.34-35

WILSON PINHEIRO berkotbah di gereja dengan membawa sapu lidi. Dia menggambarkan kepada umat, “Kalau kita semua bersatu seperti sapu lidi, kita tak bisa dikalahkan. Siapakah yang bisa mematahkan sapu ini?”

Wilson adalah pejuang hak hak sipil di Brasil. Ia menyadarkan masyarakatnya untuk melawan penindasan penguasa dan pengusaha yang memiskinkan rakyat. 

Namun akhirnya dia mati ditembak oleh tentara. Kotbah tentang sapu lidi itu adalah warisan terakhir yang terus dihidupi warga.

Perjuangannya kemudian dilanjutkan oleh Fransisco “Chico” Mendes. Dia membuat perkumpulan para penyadap karet di hutan Amazon. Dia melawan penindasan dan ketidakadilan. 

Chico berjuang tanpa kekerasan. Ia mengajarkan kasih kepada rakyat kecil, agar tidak melawan dengan senjata.

Kisah nyata Chico Mendes ini dapat kita lihat dalam Film “The Burning Season.” Ajaran tentang kasih kepada sesama, bahkan musuh-musuh yang menindasnya dihadapi dengan berjuang tanpa kekerasan, tanpa senjata.

Yesus menyampaikan salam perpisahan kepada murid-murid-Nya dengan memberi perintah ini; “Aku memberikan perintah baru kepada kamu, yaitu supaya kamu saling mengasihi; sama seperti Aku telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi. 

Dengan demikian semua orang akan tahu, bahwa kamu adalah murid-murid-Ku, yaitu jikalau kamu saling mengasihi."

Ajaran kasih itu bisa diwujudkan dengan berbagai macam cara. Chico Mendes menterjemahkan kasih Tuhan dengan berjuang tanpa kekerasan. Ia tidak membalas kekerasan dengan kekerasan.

Seorang ayah mewujudkan kasih dengan giat bekerja demi keluarga. Seorang ibu mengasihi dengan setia mendampingi anak-anaknya. 

Ada yang mengasihi dengan melayani orang kecil, lemah, miskin, tersingkir, anak-anak difabel dan lainnya.

Bagaimana anda mewujudkan ajaran kasih Yesus kepada orang-orang yang ada di sekitar kita?

Pergi ke kebun memetik bunga,
Ada melati, mawar dan dahlia.
Kasih tidak memandang SARA,
Kasih peduli pada semua manusia.

Wonogiri, kasihilah sesamamu yang menderita
Rm. A.Joko Purwanto,Pr

Puncta 17 Mei 2025
Sabtu Paskah IV
Yohanes 14: 7-14

PEPATAH di atas mau menjelaskan bahwa tindak taduk, sikap dan karakter seorang anak tidak akan jauh dari orangtuanya. 

Dalam budaya Jawa ada istilah yang sama yakni, “Kacang mangsa ninggala lanjaran.” Arti harafiahnya, pohon kacang panjang tidak akan meninggalkan penopangnya.

Apa yang dilakukan oleh seorang anak biasanya meniru atau copy paste tindakan-tindakan orangtua. 

Dalam masa balita anak-anak melihat dan menginternalisasikan segala gerak-gerik, kata-kata dan perilaku orangtuanya.

Jika kita melihat seorang anak, kita juga akan teringat karakter orangtuanya. Perilaku yang baik dari orangtua akan ditiru oleh anaknya. Begitu pula sebaliknya, contoh-contoh jelek juga tertanam dalam diri anaknya.

Ketika Yesus berkata, “Sekiranya kamu mengenal Aku, pasti kamu juga mengenal Bapa-Ku. Sekarang ini kamu mengenal Dia dan kamu telah melihat Dia." 

Filipus meminta kepada Yesus, "Tuhan, tunjukkanlah Bapa itu kepada kami, itu sudah cukup bagi kami."

Maka Yesus menjawab, "Telah sekian lama Aku bersama-sama kamu, Filipus, namun engkau tidak mengenal Aku? Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa; bagaimana engkau berkata: Tunjukkanlah Bapa itu kepada kami.

Tidak percayakah engkau, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang diam di dalam Aku, Dialah yang melakukan pekerjaan-Nya.”

Kalau kita mengenal Yesus, kita juga mengenal Bapa. Apa yang dikerjakan Yesus berasal dari Bapa. 

Maka pertanyaannya, sejauh manakah kita sudah benar-benar mengenal dan percaya kepada-Nya? 

Orang yang mengaku percaya berarti siap melakukan apa yang diajarkan dan dilakukan Yesus. Sudah siapkah kita?

Pagi-pagi makan singkong rebus,
Diiringi lagunya Nike Ardila.
Kalau kita menjadi murid Yesus,
Kita siap melakukan perintah-Nya.

Wonogiri, setia mengikuti Yesus
Rm. A.Joko Purwanto, Pr

Puncta 16 Mei 2025
Jum’at Paskah IV
Yohanes 14: 1-6

PAUS LEO XIV akan dilantik sebagai pemimpin agama Katolik sedunia dan pimpinan Negara Vatikan pada tanggal 18 Mei 2025. 

Ada banyak undangan untuk kepala negara dan raja-ratu di Eropa yang akan hadir di Basilika St. Petrus. Anda bisa bayangkan kemeriahan dan kemegahan peristiwa itu.

Seandainya undangan itu diberikan kepada anda, apa yang anda pikirkan dan rasakan? Misalnya, Pak Redes dari Stasi Betenung, pedalaman Kalimantan ikut diundang atau mBah Siswo dari dusun Kedungampel, Klaten diminta hadir di acara itu, pasti bangga tetapi juga bingung bagaimana jalan menuju ke sana.

Sama seperti Tomas yang bertanya kepada Yesus: "Tuhan, kami tidak tahu ke mana Engkau pergi; jadi bagaimana kami tahu jalan ke situ?"

Untuk pergi ke Vatikan saja, kita tidak tahu jalannya, apalagi menuju rumah Bapa di sorga. 

Yesus mengatakan bahwa Di rumah Bapa-Nya banyak tempat tinggal. Kita akan diundang dan disiapkan tempat di sana.

Wajar jika Tomas dan kita semua bertanya, bagaimana jalan menuju ke rumah Bapa itu. Untunglah yang akan menjemput dan mengantar kita adalah Yesus, Putra Bapa sendiri. Pasti kita tidak akan tersesat dan dijamin sampai ke tujuan.

Yesus menghibur kita agar tidak gelisah dan bingung. Yesus menjamin keselamatan kita. Maka Dia berkata, "Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.”

Yesus adalah jalan menuju ke rumah Bapa. Sabda dan karya-Nya adalah kebenaran, sebab Ia mewujudkan-Nya dalam kata dan tindakan sampai dibela-Nya di kayu salib. Jika kita mampu menemukan jalan yang benar, pastilah kita akan hidup bahagia.

Nasehat kakek nenek kita berkata, “Yen wis entuk TEKEN, uripa kanthi TEKUN, mengko  mesti TEKAN.” 

Teken artinya penopang. Tekun menunjukkan giat atau rajin. Tekan artinya sampai, berhasil atau sukses. 

Penopang kita adalah Tuhan Yesus. Kita rajin dan tekun menjalankan perintah-Nya, pasti nanti kita akan sampai tujuan yang sejati yakni Rumah Bapa di sorga. 

Marilah kita tekun dan setia mengikuti Dia, yang adalah jalan. Kita pasti akan sampai kepada Bapa.

Berziarah naik armada bus,
Di tengah jalan bannya meletus.
Kita ikuti jalan Yesus Kristus,
Pasti kita akan sampai ke Firdaus.

Wonogiri, teken, tekun, tekan
Rm. A. Joko Purwanto, Pr

Puncta 15 Mei 2025
Kamis Paskah IV
Yohanes 13: 16-20

WALAUPUN Prabu Salya dan Adipati Karna berpihak pada Kurawa, namun mereka berdua sering berbeda paham. Hubungan mereka sebetulnya dekat, karena Karna adalah menantu Prabu Salya. Istri Karna adalah Surtikanti, putri Raja Mandaraka itu.

Dalam persidangan di istana Astina, Karna justru menuduh Salya sebagai musuh dalam selimut. Walaupun secara fisik Salya mengabdi di Astina, namun pikiran dan niatnya lebih membela Pandawa. 

Begitu pula, Dursasana menuduh Banowati, istri Duryudana kakaknya, sebagai musuh dalam selimut, karena secara lahiriah Banowati menikmati kemuliaan raja di Astina, tetapi batin dan hatinya justru condong mencintai Arjuna.

Hampir di setiap komunitas, kelompok atau perkumpulan, bahkan negara atau pemerintahan ada yang namanya “musuh dalam selimut.” 

Mereka itu nampaknya loyal dan baik pada atasan, tetapi sejatinya menyimpan dendam dan kebencian serta ingin menjatuhkan.

Pengkhianatan tinggal menunggu waktu karena musuh ada di dalam kelompok sendiri yang selalu mengintai mencari kesempatan yang baik. Itulah yang dibuat oleh musuh dalam selimut.

Yesus sejak semula sudah menyadari bahwa di antara murid-Nya ada yang mau berkhianat. Maka Dia berkata kepada mereka, ”Bukan tentang kamu semua Aku berkata. Aku tahu, siapa yang telah Kupilih. Tetapi haruslah genap nas ini: Orang yang makan roti-Ku, telah mengangkat tumitnya terhadap Aku. 

Aku mengatakannya kepadamu sekarang juga sebelum hal itu terjadi, supaya jika hal itu terjadi, kamu percaya, bahwa Akulah Dia.”

Dengan berkata, “orang yang makan roti-Ku, telah mengangkat tumitnya terhadap Aku,” Yesus tahu bahwa ada musuh dalam selimut. Ada pengkhiat di antara murid-murid-Nya sendiri.

Bagi Yesus musuh tidak harus dibenci atau disingkirkan, tetapi seperti yang diajarkan-Nya, “Kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi mereka yang menganiaya kamu,” itu juga dilakukan-Nya. 

Yesus tidak menaruh rasa benci atau dendam, namun Ia tetap konsisten mengasihani. 

Konsisten terus mengasihi itulah yang dapat menjadi pelajaran bagi kita. Memang tidak mudah menerima orang yang kita sayangi namun ternyata kita tahu dia berkhianat terhadap kita. Mari kita mohon kekuatan untuk tetap mengasihi.

Jalan-jalan ke kota Dumai,
Cari makan di warung gulai.
Ada banyak musuh mengintai,
Mengarah kita jatuh terkulai.

Wonogiri, tetaplah teguh berdiri
Rm. A.Joko Purwanto, Pr