Berikut adalah kolom untuk bertanya pada Romo. Silakan menulis nama dan pertanyaan di kolom komentar. E-mail dan website dikosongkan saja apabila tidak punya.

Puncta 10 September 2026
Kamis Biasa XXIII
Lukas 6: 27-38

SETELAH Mahabarata usai, para Pandawa melakukan perjalanan pelepasan diri agar mereka siap menghadapi kematian. 

Segalanya telah ditinggalkan. Kerajaan, kemenangan, kemuliaan dan gemerlapnya segala kesenangan dunia.

Mereka berjalan berenam bersama Drupadi, istri Pandawa. Tiba-tiba seekor anjing muncul dan mengikuti mereka dari belakang. 

Perjalanan ini sungguh berat, panjang dan melelahkan. Satu per satu para Pandawa jatuh dan mati dalam keheningan.

Tinggal Puntadewa dan anjingnya yang setia dari awal sampai akhir. Ketika Dewa Indra menjemput Puntadewa untuk masuk ke swargaloka, Putra Kunti itu mengajukan syarat. 

“Saya akan masuk ke surga bersama anjing yang setia ini. Jika tidak, saya lebih baik tetap tinggal di sini.”

“Saudaramu sedarah daging saja kautinggalkan, kenapa anjing kotor ini lebih kaupikirkan keselamatannya?” tanya Dewa Indra. 

“Saudaraku telah menempuh jalannya sendiri. Mereka telah melakukan darmanya di dunia. Anjing ini telah setia berjalan bersamaku. Makhluk terkecil, hina dan kotor sekalipun akan tetap kulindungi dan kukasihi karena itulah wujud nyata darma manusia.”

“Harta terkaya di dunia ini bukan emas yang berkilau, melainkan jiwa yang saling mengasihi dalam keheningan tanpa menghitung berapa besarnya,” lanjut Puntadewa. 

“Cinta tidak pernah menghitung apa yang telah diberi. Kesetiaan tidak menuntut apa yang harus dikembalikan. Anjing ini telah memberikan hidupnya untuk menemaniku dengan setia. Aku akan mengasihi sebagaimana ia telah mengasihi.”

Yesus mengajarkan hukum yang paling tinggi yaitu Hukum Kasih. Kasih diwujudkan dalam tindakan nyata yaitu darma atau bakti kepada mereka yang kecil, lemah, miskin, tersingkir. 

Kasih yang nyata tidak mengharapkan balasan dan tidak dihitung-hitung sebagai hutang budi. 

Yesus tidak hanya mengajarkan kasih kepada yang berbuat baik, tetapi kasih juga dilakukan untuk  mereka yang membenci dan memusuhi.

"Tetapi kepada kamu, yang mendengarkan Aku, Aku berkata: Kasihilah musuhmu, berbuatlah baik kepada orang yang membenci kamu; mintalah berkat bagi orang yang mengutuk kamu; berdoalah bagi orang yang mencaci kamu.”

Landasan ajaran Yesus adalah kasih Allah Bapa sendiri. ”Hendaklah kamu murah hati, sama seperti Bapamu adalah murah hati." 

Karena Bapa telah mengasihi kita lebih dulu, maka kita pun diajak mengasihi sesama sebagaimana Dia telah mengasihi kita.

Marilah kita melakukan darma kita di dunia yakni dengan saling mengasihi tanpa pamrih dan tulus ikhlas tanpa mengharapkan balasan yang setimpal. Tuhan sendirilah yang akan membalasnya.

Sepercik pantun:

Tiket pesawat mahal sekali,
Lebih baik pergi jalan kaki.
Hendaklah kamu murah hati,
Seperti Allah telah mengasihi.

Wonogiri, saling mengasihi
Rm. A. Joko Purwanto, Pr

Puncta 9 September 2026
Rabu Biasa XXIII
Lukas 6:20-26

KALIMAT dalam Bahasa Jawa ini adalah sebuah pepatah yang selalu bisa mengingatkan kita bahwa hidup itu selalu berputar. 

Ibaratnya sebuah roda yang terus berjalan, kita bergerak maju seperti roda; kadang berada di atas, namun tidak jarang berada di bawah.

Kondisi di atas adalah ketika sedang mengalami kesuksesan, kebahagiaan, kelimpahan dan sukacita. 

Kondisi di bawah saat kita sedang terpuruk, gagal, jatuh dan hancur dalam usaha dan cita-cita kita.

Sebagaimana roda yang berputar, kita tidak boleh sombong dan takabur saat berada di atas. Kalau sedang berada di bawah, kita tetap memiliki harapan, tidak putus asa dan berhenti berusaha. Segala sesuatu ada waktunya.

Sabda Yesus hari ini mengingatkan kita agar tidak putus asa kalau sedang menghadapi kesulitan. "Berbahagialah, hai kamu yang miskin, karena kamulah yang empunya Kerajaan Allah. 

Berbahagialah, hai kamu yang sekarang ini lapar, karena kamu akan dipuaskan. Berbahagialah, hai kamu yang sekarang ini menangis, karena kamu akan tertawa.”

Kita juga diingatkan agar tetap waspada dalam kelimpahan dan gelimangnya kesuksesan. “Tetapi celakalah kamu, hai kamu yang kaya, karena dalam kekayaanmu kamu telah memperoleh penghiburanmu. 

Celakalah kamu, yang sekarang ini kenyang, karena kamu akan lapar. Celakalah kamu, yang sekarang ini tertawa, karena kamu akan berdukacita dan menangis.”

Waktu terus berjalan. Hidup terus bergerak dan kita akan menuai apa yang kita taburkan. Kadang sesuatu terjadi tidak seperti yang kita harapkan. Maka kita mesti siap siaga dan tidak pernah menyerah. 

Senang-sedih, sukses-gagal, tawa canda-tangis derita, terang-gelap, jatuh-bangun selalu akan kita hadapi dalam perjalanan hidup yang seperti roda berputar. 

Kegagalan jangan membuat kita putus asa dan terpuruk. Keberhasilan jangan membuat kita sombong dan terlena.

Dalam situasi apapun tetap berpegang dan mengandalkan Allah semata-mata. Janji-Nya kepada kita adalah “Aku akan menyertai kamu sampai akhir zaman.” 

Maka jangan sampai terputus oleh penyertaan dan perlindungan-Nya.

Sepercik pantun buat anda:

Anak Krakatau menyebarkan abu,
Terbawa angin sampai ke Pulau Seribu.
Hidup akan terus berjalan maju,
Segalan sesuatuya akan segera berlalu.

Wonogiri, jangan pernah putus asa
Rm. A.Joko Purwanto, Pr

​Puncta 8 September 2026
Pesta Kelahiran St. Perawan Maria
Matius 1:1-16.18-23

DALAM silsilah Yesus yang ditulis Matius, banyak nama-nama kaum lelaki yang ditonjolkan. Bisa dimaklumi karena budaya masyarakat waktu itu mengikuti pola paternalistik. 

Kaum laki-laki lebih dominan dan diperhitungkan. Sementara kaum perempuan tidak diperhitungkan.

Namun yang mengherankan justru di antara nama-nama kaum Adam itu terselib empat nama perempuan yaitu; Tamar, Rut, Istri Uria yang namanya Bersyeba dan Maria. Mereka ini bukan orang hebat, tetapi wanita biasa yang tidak diperhitungkan. 

Tamar melacurkan diri supaya Yehuda memperoleh keturunan. Rut adalah wanita di luar bangsa terpilih. Ia adalah wanita Moab yang ikut mertuanya kembali ke Israel. 

Bersyeba wanita cantik yang menggoda Daud sampai raja berbuat dosa dengan tipu daya membunuh Uria, suaminya yang menjadi prajurit Daud.

Maria adalah gadis biasa dari desa yang miskin dan sederhana. Ia mengandung dari kuasa Roh Kudus. 

Tetapi justru Allah dengan kebijaksanaannya memilih wanita-wanita itu untuk menjadi garis keturunan Sang Penebus. Allah dengan kesadarannya memilih wanita-wanita yang lemah dan hina untuk menjadi saluran keselamatan.

Allah menggunakan keterbatasan dan kehinaan manusia untuk menyelamatkan dan menebus apa yang kurang dalam diri manusia. Allah memang memilih dengan sadar agar manusia yang lemah ini ikut ambil bagian dalam karya penyelamatan-Nya.

Ia tidak memilih orang yang sempurna, berkuasa dan serba superhero, tetapi justru menggunakan kerendahan dan kehinaan manusia untuk menyalurkan jalan keselamatan. Apa yang rendah di mata manusia justru dimuliakan oleh Tuhan.

Hari ini kita merayakan pesta kelahiran Maria. Dia yang merendahkan diri di hadapan Allah sebagai abdi dijunjung sangat tinggi untuk menjadi pengantara ilahi, yaitu melahirkan Kristus Sang Penyelamat Dunia. 

Jalan Tuhan memang tidak mudah dipahami. Tetapi yang pasti, Dia bertindak dulu untuk mengasihi dan menyelamatkan manusia. 

Kita bersyukur karena Maria dianugerahkan kepada kita menjadi teladan kerendahan dan ketaatan pada kehendak ilahi.

Sepercik pantun buat anda:

Terjadi Karhutla, erupsi dan gempa,
Peringatan Tuhan untuk kita semua.
Yang hina dina di mata manusia,
Dijunjung tinggi oleh Allah di surga.

Wonogiri, selamat pesta Maria
Rm. A. Joko Purwanto, Pr

Puncta 7 September 2026
Senin Biasa XXIII
Lukas 6:6-11

SEORANG suster menghadapi dilema antara ikuti aturan di komunitas atau menolong orang yang sakit kritis.

Ia mempunyai jiwa sosial yang tinggi karena pernah bertugas di pedalaman yang sangat membutuhkan pertolongan tenaga medis.

Suatu kali dia dimarahi pimpinan komunitas (piko) karena tidak ikut ibadat siang. Ia pergi menolong seorang ibu yang kesulitan saat melahirkan. 

Berkali-kali dia ditegur oleh pikonya karena sering mendapat panggilan darurat untuk menolong orang sakit.

Tetapi suster ini lebih memilih menolong orang daripada doa harian di komunitas. Baginya membantu orang lain yang sedang menghadapi ajal adalah wujud dari doanya juga. 

“Doa ibadat toh bisa kita lakukan setiap saat, tetapi segera bertindak untuk orang sakit harus dilakukan saat itu, kalau tidak, nyawa orang jadi taruhannya,” katanya.

Yesus berhadapan dengan kaum Farisi yang kaku dan keras terhadap aturan Taurat. Mereka memaksa orang lain untuk mengikuti hukum Taurat. 

Salah satunya adalah aturan hukum Sabat. Mereka mengamat-amati Yesus apakah Dia mentaati Sabat atau tidak.

Tetapi Ia mengetahui pikiran mereka, lalu berkata kepada orang yang mati tangannya itu: "Bangunlah dan berdirilah di tengah!" 

Maka bangunlah orang itu dan berdiri. Yesus berkata kepada mereka: "Aku bertanya kepada kamu: Manakah yang diperbolehkan pada hari Sabat, berbuat baik atau berbuat jahat, menyelamatkan nyawa orang atau membinasakannya?"

Mereka tidak menjawab apa-apa. Yesus tahu kedegilan hati mereka. Kendati orang-orang itu pasti akan marah kepada-Nya, tetapi Yesus tetap menyembuhkan orang sakit itu. 

Yesus menegaskan bahwa hari Sabat untuk menyelamatkan dan berbuat baik bukan sekedar mematuhi aturan kaku.

Dengan terang-terangan Yesus berkonfrontasi dengan para ahli Taurat untuk membongkar kemunafikan mereka yang lebih memilih aturan-aturan Taurat daripada menolong dan menyelamatkan nyawa orang. 

Bagaimanakah sikap kita jika menghadapi dilema seperti ini? Apakah kita berani melawan arus demi menyelamatkan dan menolong orang?

Sepercik pantun buat kita:

Di kamar ada lukisan Raden Saleh,
Warnanya indah tak pernah meleleh.
Jangan berpura-pura berlaku saleh,
Kalau hati kita tidak bisa sumeleh.

Wonogiri, selalu berbuat kasih
Rm.A.Joko Purwanto, Pr

Puncta 6 September 2026
Minggu Biasa XXIII. 
Minggu Kitab Suci Nasional
Matius 18: 15-20

BEBERAPA umat mengungkapkan keprihatinannya terhadap rama-rama yang suka marah-marah di atas mimbar saat homili. Ada yang menunjuk secara ad hominem kesalahan-kesalahan umat. 

Ada yang menantang umat di atas mimbar.  “Kalau tidak suka dengan saya, silahkan lapor kepada Bapak Uskup. Saya tidak takut!” 

Ada juga yang suka menghakimi; “Umat ini bodoh, orang-orang di lingkungan ini malas-malas.” Kata-kata itu diungkapkan di depan banyak orang saat homili. 

Mimbar harus digunakan dengan bijaksana. Mimbar bukan tempat untuk mengadili orang. Kita ini hanya pelayan. Umat adalah milik Tuhan yang kita layani.

Yesus memberi nasehat bagaimana menyelesaikan masalah. Ada tahap-tahap dialog yang harus dilakukan supaya orang tidak merasa malu, takut, kecewa dan patah hati. 

Bagaimana kita bisa menarik banyak orang ke gereja kalau gembalanya suka marah-marah dan mengadili orang di depan umum?

"Apabila saudaramu berbuat dosa, tegorlah dia di bawah empat mata. Jika ia mendengarkan nasihatmu engkau telah mendapatnya kembali.” 

Ini langkah pertama untuk berbicara dari hati ke hati. Tidak langsung diutarakan di tengah-tengah jemaat dalam ibadat.

Langkah kedua, “Jika ia tidak mendengarkan engkau, bawalah seorang atau dua orang lagi, supaya atas keterangan dua atau tiga orang saksi, perkara itu tidak disangsikan.” 

Kita ajak saksi-saksi yang tahu persis masalahnya. Jangan hanya berdasar pada “kata orang, kata ibu ini, isue-isue yang berkembang.”

Langkah ketiga, “Jika ia tidak mau mendengarkan mereka, sampaikanlah soalnya kepada jemaat.” 

Menyampaikan kepada jemaat bukan untuk menjelek-jelekkan, tetapi untuk mencari solusi yang berguna bagi semua orang. 

Langkah terakhir, “Jika ia tidak mau juga mendengarkan jemaat, pandanglah dia sebagai seorang yang tidak mengenal Allah atau seorang pemungut cukai.” Orang-orang seperti itu adalah orang-orang yang perlu dikasihani. 

Yesus tidak menyingkirkan para pemungut cukai, tetapi Yesus justru mengasihani mereka. Para pemungut cukai dan orang berdosa disingkirkan masyarakat. Tetapi Yesus justru mendatangi mereka.

Sebagaimana Yesus, pandanglah mereka sebagai orang yang perlu dikasihani. 

Sepercik pantun buat anda:

Kalau kamu menunjuk orang dengan jari,
Satu jari ke orang lain, tiga jari ke diri sendiri.
Janganlah gunakan mimbar untuk mengadili,
Berkacalah sendiri apa yang salah dengan diriku ini.

Wonogiri, gunakan dialog dengan hati
Rm. A.Joko Purwanto, Pr

Puncta 5 September 2026
Sabtu Biasa XXII
Lukas 6:1-5

PADA hari Minggu ada acara “Car Free Day” di sebuah alun-alun kota. Jalanan penuh sesak dengan orang-orang yang berolahraga, atau sekedar jalan dan menikmati jajanan. 

Di kanan kiri badan jalan banyak sekali orang berjualan.
Jalan itu adalah satu-satunya akses menuju ke rumah sakit daerah. 

Suatu kali terjadi sebuah ambulance membawa orang yang sakit kritis menuju ke rumah sakit. Tetapi karena kerumunan orang banyak di Car Free Day, mobil tidak mudah mencapai tujuan.

Akibatnya, pasien yang seharusnya bisa tertolong, harus mati tertahan oleh kerumunan CFD yang tak peduli nyawa manusia. 

Walau diprotes banyak orang, Bupati memindahkan acara CFD tidak di alun-alun, tetapi di stadion olahraga yang tidak mengganggu arus lalu lintas. 

Demi keselamatan manusia, aturan bisa diubah agar nyawa manusia lebih diutamakan. 

Seringkali kita tidak berani “uthak-uthik” aturan, apalagi kalau di belakangnya ada ormas-ormas atau kelompok tertentu yang merasa terganggu. 

Aturan dibuat untuk keselamatan semua manusia, bukan untuk kelompok-kelompok tertentu yang mengambil keuntungan dari aturan-aturan itu. 

Kalau aturan itu mengorbankan nyawa orang, maka aturan itu harus ditinjau kembali.

Yesus berhadapan dengan kaum Farisi yang getol dan kaku menjalankan aturan. Hukum adalah hukum, titik! Tak ada dispensasi atau toleransi. 

Mereka memprotes murid-murid Yesus yang memetik gandum pada hari Sabat. Tindakan ini dianggap melanggar aturan Sabat.

Yesus menjawab mereka; "Tidakkah kamu baca apa yang dilakukan oleh Daud, ketika ia dan mereka yang mengikutinya lapar, bagaimana ia masuk ke dalam Rumah Allah dan mengambil roti sajian, lalu memakannya dan memberikannya kepada pengikut-pengikutnya, padahal roti itu tidak boleh dimakan kecuali oleh imam-imam?"

Yesus menegaskan bahwa Dia adalah Tuhan atas hari Sabat. "Anak Manusia adalah Tuhan atas hari Sabat." 

Tuhan berkuasa atas segala waktu dan aturan-aturannya. Kita sering membuat aturan-aturan kaku dan membelenggu manusia. 

Kita lebih sering mementingkan aturan daripada perikemanusiaan. Yang lebih parah, ada pihak-pihak yang memutarbalikkan aturan demi kepentingan sendiri atau kelompok tertentu. 

Mari kita bertobat untuk tidak memaksakan kehendak sendiri dengan dalih-dalih demi taat aturan.

Sepercik pantun buat anda:

Kalimantan diliputi kabut pekat,
Orang kecil jadi korban aturan yang ketat 
Yesus adalah Tuhan atas hari Sabat,
Jangan bikin aturan yang buat orang sekarat.

Wonogiri, aturan untuk menyejahterakan
Rm. A.Joko Purwanto,Pr

Puncta 4 September 2026
Jum’at Biasa XXII
Lukas 5:33-39

YESUS datang membawa kebaruan. Pembaharuan dicanangkan Yesus dalam pengajaran dan sikap hidup. Pengajaran-Nya dinilai sangat berwibawa dan berkuasa. Bahkan setan-setan pun tunduk dan taat kepada-Nya.

Hukum Taurat ditafsirkan secara baru. Orang tidak hanya taat buta pada aturan-aturan yang tertulis dalam Kitab Taurat, tetapi orang diajak masuk ke dalam inti substansi atas aturan-aturan itu. Ia membawa hukum yang baru yakni Hukum Kasih.

Kasih kepada Allah dan kasih kepada sesama manusia seperti pada diri sendiri, itulah inti dasar dari segala hukum yang tertera dalam Taurat. 

Yesus mengajarkan sekaligus melaksanakan Hukum Kasih itu. Ia membuka zaman baru dengan hukum yang baru.

Oleh karena itu Yesus membawa zaman baru dalam penghayatan cara hidup beragama di kalangan orang-orang Yahudi. 

Banyak orang yang terkejut dan tidak memahami apa yang diajarkan Yesus. Mereka menganggap Yesus akan menghapuskan Hukum Taurat.

Salah satu hal yang diperdebatkan oleh mereka adalah tentang berpuasa. Orang-orang Farisi itu berkata pula kepada Yesus: "Murid-murid Yohanes sering berpuasa dan sembahyang, demikian juga murid-murid orang Farisi, tetapi murid-murid-Mu makan dan minum."

Ia mengumpamakan Diri-Nya sebagai mempelai laki-laki yang sedang bersama dengan para tamu di dalam perjamuan nikah. 

Tidak mungkin orang berpuasa saat mempelai itu ada bersama mereka. Kehadiran mempelai membawa sukacita. Mereka berpesta dan bergembira.

Kalau mempelai diambil dari mereka, maka mereka tidak makan atau minum. Pesta sudah usai maka mereka tidak makan dan minum. Mereka boleh berpuasa. 

Ketka kita dekat dengan Tuhan, kita tidak berpuasa. Ketika kita merasa Tuhan jauh dari kita, disitulah kita berpuasa.

Kehadiran Yesus membawa sikap mental yang baru. Apa yang lama ditinggalkan dan zaman baru disambut dengan sikap hidup yang baru yakni berusaha makin mengasihi Allah sedalam-dalamnya.

Mengikuti Yesus berarti mau berubah, mau hidup secara baru seperti yang dikehendaki oleh Tuhan. 

Aturan yang membelenggu harus ditinggalkan dan diubah dengan semangat kasih yang menyelamatkan.

 Maukah kita hidup dengan sikap Yesus yang baru?

Sepercik pantun buat anda:

Perusahaan membakar lahan-lahan,
Orang kecil yang disalah-salahkan.
Yesus datang membawa perubahan,
Hukum Kasih diatas segala aturan.

Wonogiri, membangun hukum kasih
Rm.A.Joko Purwanto,Pr

Puncta 3 September 2026
Pw. St. Gregorius Agung 
Lukas 5:1-11 atau RUybs  Lukas 22:24-30

SESUDAH Yesus mengajar orang banyak dari atas perahu Simon, Ia menyuruh Simon bertolak ke tempat yang lebih jauh untuk menangkap ikan. 

Hari itu sudah mulai siang. Simon baru saja membasuh jalanya. Sepanjang malam dia menjala, tetapi tidak mendapat apa-apa.

Kegagalan itu disampaikan kepada Yesus. ”Guru, telah sepanjang malam kami bekerja keras dan kami tidak menangkap apa-apa, tetapi karena Engkau menyuruhnya, aku akan menebarkan jala juga.”

Semalaman mereka bekerja sendiri. Kini Yesus bersama mereka, ada di atas perahu mereka. Dia menyuruh Simon menebarkan jala walau bukan saat yang tepat untuk menangkap ikan. Namun karena perintah-Nya, Simon taat kepada-Nya.

Simon takjub akan hasil yang ditangkapnya. Bahkan dia sampai tidak mampu menarik jalanya. Ia memanggil teman-temannya untuk membantu. 

Ia mengisi semua perahu dengan ikan yang banyak. Melihat itu, Simon tersungkur didepan Yesus. ”Tuhan, pergilah dari padaku, karena aku ini seorang berdosa.”

Menjumpai pengalaman yang menakjubkan, kita hanya bisa tersungkur dan merasa berdosa. Tak pantaslah diri kita di hadapan Tuhan yang Mahabesar. Simon tersungkur dan mohon belas kasihan. Ia merasa sebagai orang yang berdosa.

Kita diajar dari pengalaman Simon bahwa tidak ada yang sia-sia jika kita taat pada perintah Tuhan. Dia akan memberikan berkat pada saat yang tepat.

Kendati kita harus bertolak ke tempat yang dalam, sulit, berbahaya dan penuh tantangan. Tetapi Tuhan pasti akan memberikan hasil yang berlimpah.

Taat pada perintah Tuhan itulah yang dilakukan Simon. Kemudian, berkah Tuhan dibagi-bagi untuk orang lain. 

Simon tidak menikmati berkah itu sendiri. Namun ia membaginya untuk teman-temannya. “Dan mereka itu datang, lalu mereka bersama-sama mengisi kedua perahu itu dengan ikan hingga hampir tenggelam.”

Pernahkan anda alami dalam hidup, ketika anda taat pada Tuhan, walau harus berjuang, tetapi berkat-Nya melimpah ruah melebihi apa yang anda harapkan? 

Lalu apa yang anda lakukan selanjutnya?

Sepercik pantun buat anda:

Kebakaran melanda di Kalimantan,
Rakyat kecil menderita tanpa bantuan.
Kalau kita taat pada perintah Tuhan,
Berkat Tuhan diberikan berkelimpahan.

Wonogiri, senja penuh harapan
Rm. A.Joko Purwanto, Pr

Puncta 2 September 2026
Rabu Biasa XXII
Lukas 4:38-44

BULAN Juli-Agustus adalah saat dimana ada mutasi bagi para imam. Ada yang berpindah dari desa ke paroki kota. Ada yang ditugaskan dari kota ke desa. Bahkan ada yang dikirim jauh ke luar keuskupan. 

Perpindahan atau mutasi adalah hal biasa bagi para imam. Namun kadang ada penilaian keliru dari umat, kalau dipindah jauh dianggap dibuang atau sedang bermasalah. Kalau dipindah ke paroki kota dibilang sedang dipromosikan.

Dimana pun kita ditugaskan, itu adalah perutusan. Sebagai seorang imam, kita harus siap diberi tugas dimana pun. 

Kita tidak boleh “mager” di suatu tempat. Kita perlu waspada kalau mulai merasa aman di zona nyaman. Bisa-bisa kita terlena menuju kematian.

Dalam perikope Injil hari ini, Yesus menolak keinginan banyak orang untuk tinggal di Kapernaum. Mereka melihat keberhasilan Yesus; banyak orang disembuhkan, banyak setan diusir, roh-roh jahat tunduk kepada-Nya dan kuasa-Nya luar biasa.

Mereka berusaha menahan Dia agar tetap tinggal di situ. Namun Yesus dengan bijak berkata; “Juga di kota-kota lain, Aku harus mewartakan Injil Kerajaan Allah, sebab untuk itulah Aku diutus.” 

Yesus mengajar kita agar tidak terikat pada satu hal saja; tempat, tugas, orang, umat, komunitas, keberhasilan, sukses atau hobby sekalipun.

Tidak mudah berpindah tugas. Kadang ada perasaan tidak rela meninggalkan kemapanan, keberhasilan, kenyamanan dan ketergantungan. 

Tetapi disinilah dibutuhkan kerendahan hati. Tempat baru menantang kita untuk belajar, berpikir secara baru dan kreatif.

Mewartakan Injil adalah perutusan. “Untuk itulah aku ditahbiskan dan diutus!” 

Menjadi imam harus siap diutus kemana saja. Kita tidak bisa memilih tempat-tempat yang nyaman, enak, basah atau mudah. 

Kemana saja kita dimutasi dan ditugaskan, disitulah kemurnian motivasi kita ditantang. Untuk itulah aku diutus agar semakin banyak orang merasakan kasih Tuhan. 

Bukan untuk diriku sendiri, tetapi bagi semakin banyak umat   dilayani dan Injil diwartakan.

Sepercik pantun buat anda:

Pergi ke Bekasi naik Parahiyangan,
Sambil menikmati indahnya pegunungan.
Jadi imam bukan mencari keuntungan,
Beruntung kita dipilih untuk mewartakan.

Wonogiri, untuk itu aku diutus
Rm. A. Joko Purwanto, Pr